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昔友槐
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
宰父作噩
王丞相作女伎,施設床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。
夕乙
王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”
壤驷土
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
亓官金五
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
单于文君
子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰:“吾闻之也:朋友丧明则哭之。”曾子哭,子夏亦哭,曰:“天乎!予之无罪也。”曾子怒曰:“商,女何无罪也?吾与女事夫子于洙泗之间,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,尔罪一也;丧尔亲,使民未有闻焉,尔罪二也;丧尔子,丧尔明,尔罪三也。而曰女何无罪与!”子夏投其杖而拜曰:“吾过矣!吾过矣!吾离群而索居,亦已久矣。”
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