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第五攀
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
司徒聪云
桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”
白妙蕊
汰法師雲：“‘六通’、‘三明’同歸，正異名耳。”
宏亥
王孝伯問王大：“阮籍何如司馬相如？”王大曰：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”
公叔乙巳
谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。
宰父濛
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？
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